吴志强生活照 供图 吴志强

  国际在线重庆频道报道（欧平淑）：自幼习画的吴志强，早年曾在四川美术学院附中学习，其后函授于中央工艺美术学院。2017年在天津美术学院高研班结业。上世纪七十年代起，师从许晓邨、黄寇新、高济民先生从事中国画、西画和连环画学习创作，先后出版了《一代风流•圣地》《狄公案•断指案》《史记全集•孟尝君》等多部连环画作品。现任重庆美术家协会会员、重庆渝中区美术家协会副主席、全国公安文联美术协会理事、重庆市公安文联书画协会主席。

  近年，吴志强的中国画作品已逐步形成自己独特的风格。擅长写意人物，追求笔墨境界和文人气息，画风古朴高雅，逐新趣异。作品多次参加全国、省、市展出。 

  吴志强出生于上世纪六十年代，看似文弱、实则刚毅的他，天资聪慧，从小习画，期盼自己有朝一日也能够成为一名画家。但命运的行程往往南辕北辙，长大后，吴志强没有如愿以偿地成为梦寐以求的职业画家，却在八十年代初机关干部招考中成了一名公安民警。

《水浒传》水浒人物智多星李逵 68X69cm 吴志强 摄

  吴志强一直对中国传统文化和古典题材保有特别浓厚的兴趣，早年曾出版多部连环画作品。他认为，画连环画阶段是练习绘画的基本功，能煅炼一个人的造型、设计能力，还有创作技巧，以及组织、协调、把控全局的能力。这无异于一部剧的总导演，每个细节都要兼顾，作品才不会出错。

  早年画连环画的经历，对他在公安工作中的帮助也是巨大的。从行政管理和领导艺术的角度来说，画画能够培养人的扩展型思维，有助于提高组织能力，策划能力，这对工作创新有很大的帮助。“我在工作中就尝试过一些好的工作思路，其效果还不错。”吴志强说。

  后来，吴志强转型主攻中国写意人物画，追求水墨境界和文人气息，画风古朴高雅、逐新趣异，逐步形成了自己的风格。作品多次参加全国、市、区展览并获奖，在重庆美术界和全国公安系统颇有名气。

《水浒传》水浒人物小李广花荣 68X69cm 吴志强 摄

  谈到创作的灵感来源，吴志强认为主要还是来自学习和感悟。作为中国书画爱好者，向优秀传统文化学习，向现实生活学习，向创新实践学习，有了感受，才能触动心灵，才能从感悟中产生灵感。有句话说得好，艺术家的作品，是他读过的书、听过的音乐、看过的电影、经历的故事、受过的磨练等构成的。作品就是艺术家对生活的自然流露。

  如何与水浒结缘？六十年代初期，是一个对英雄顶礼膜拜但又相当缺乏阅读资源的时期，大凡喜欢看书的男孩子都几乎毫无例外地读过《水浒传》，并深为一百零八将高超的武艺和爱憎分明、见义勇为、扶危济困、重义疏财的行为所感动。吴志强则更甚，不仅偏好读水浒小说看水浒连环画，还喜欢时常照着连环画里的样子学着画水浒。《水浒传》作为中国传统文化的精髓，他期盼着能用手中的画笔挥尽梁山好汉的英武与豪气。充满血性与阳刚的公安职业，坚强了他的意志，也丰富了他的人生，更沉淀了他的思想。闲暇之余，他总喜欢铺开宣纸，挥毫泼墨，沉醉在另一个属于他的世界里，与传统交流、与古人对话，以一个个活龙活现的艺术形象，生动诠释了对博大精深中华文化的认识和理解。

《水浒传》68X69cm 吴志强 摄

  通过中国画作品反映中国传统优秀文化的自信，这是吴志强以中国古典题材创作的初衷。像创作《闲话水浒》作品系列，吴志强说：“第一是想对社会正义的倡导做出努力。《水浒传》作为中国优秀传统文化的经典，它是中华民族传统文化的集中体现。《水浒传》的精髓是‘义’。这个‘义’，在当代人的理解，应该是讲道义、大义和正义。它提倡人与人的相互尊重，相互帮助；它提倡面对邪恶要‘伸张正义’和‘见义勇为’；它提倡在‘义’和‘利’的矛盾处理上，要舍利以取义。荀子说‘先义而后利者荣，先利而后义者辱’，《水浒传》对我们当今社会建立全新的人与人的关系，促进社会物质文明和精神文明的共同繁荣都有十分重要的意义。第二是想对文化建设有所奉献。我们公安常说‘铁肩担道义’，我作为一名公安文联的文艺爱好者，除了做好执法本职工作，利用业余时间，崇尚健康积极向上的生活方式，并能为中国文化自信和文化建设添砖加瓦，也是我义不容辞的责任。”

《水浒传》 68X69cm 吴志强 摄

  数百年来，以水浒人物为对象的中国画创作，一直是历代画家们津津乐道的内容，最负盛名的当数明末清初陈老莲的《水浒叶子》和当代黄永玉的《黄永玉大画水浒》。在各式各样、形形色色的水浒人物画创作中，基本上局限于暴力、麻辣、山野和江湖，而重庆画家吴志强给我们带来的《闲画水浒》，则从文趣的角度巧妙切入，为我们洞开了另一扇窥视梁山好汉内心的窗口，别开生面地演绎了一个不一样的水浒。

  纵观历代画家的水浒人物，陈老莲喜欢大量运用锐利的方笔直拐、线条的转折变化，恰到好处地顺应衣纹的走向，交代人物的动势，描摹出40余位梁山好汉的特征性情，并以诗词题赞表明他对人物的态度和事物的观点。黄永玉则以略带夸张戏谑的漫画式笔触和另类的文字，表现对水浒人物迥然不同的理解。颠覆、解构、夸张、变形的100多个水墨水浒人物，形、神、貌、相各异，看得让人时常忍俊不禁。而此次吴志强面世的六十余幅《闲画水浒》，146个人物鲜活、动感十足，情趣浓郁、意境幽远，以单纯、温馨、明净、素雅的笔触古拙简劲、浅描淡染地呈现出神情丰满的古韵和禅意。他的水浒，充满文人画的气质与面貌，强调注重人的形象表现、性格刻画、命运反映，没有刀光剑影的厮杀，没有血雨腥风的纷争，而是精挑细选地把人物事件归类关联，俨然一组梁山好汉的“浮世绘”。

《水浒传》 68X69cm 吴志强 摄

  藉绘画以抒洩胸中之意气，是中国文人画追求的意境。吴志强的水浒，不求工整与形似，不讲目的与价值，不在于工整细致，不在于形似甜美，而是随兴所至，随心所欲，在画里画外表达出一种横生枝节的妙趣，达到所谓“妙不可言”的境地。这正契合了吴志强作为警察与画家的精神理想。他认为，警察作为国家利器，终极的目标是构筑一个更加和谐更加美好的世界。而他想做的要做的，就是要描绘呈现这种和谐和美好。

  艺术家常言道，艺术永远是遗憾的。“作品刚出来时，可能满意。但过段时间看，你就会发现很多问题，这与你不断学习领悟有关。”吴志强对自己的艺术追求永不止步，“我主要是对中国传统优秀文化感兴趣。接着，我还会学习研究和实践创作一些中国古典题材的作品，如四大名著系列等。”

《红楼梦—林黛玉、薛宝钗》68X69cm 吴志强 摄

  著名绘画大师陈衡恪认为“文人画有四个要素：人品、学问、才情和思想，具此四者，乃能完善。”如果说陈老莲、黄永玉的水浒是妙趣横生，那么吴志强的《闲画水浒》则是文趣闲生，当然这种闲不是休闲的闲，空闲的闲，更不是闲散的闲，闲荡的闲，而是对中国文化深悟后的闲，是闲静的闲、闲情的闲。闲，不是边缘、不是搁置，而是闲而有用、闲而有助。这是一种情怀、一种境界，也是一次传承、一次发掘，更是一次创造、一次创新。

  书山有路勤为径、学海无涯苦作舟。艺术之海同样如此，特别是中国画，是晚熟的艺术，要想到达理想的彼岸，除了长期的坚守，对人格德品的历练、文化知识的积淀和技艺刻苦的训练都有严格的要求。“可以说，长期坚守和学习领悟是开启学艺成功之门的钥匙。”吴志强坚持画了四十多年，仍然保持着朴实、真诚的初心，关注着人生与时代的风云，他还要继续创作下去，在有生之年会继续发扬优秀传统文化精神，将民族传统根基、时代精神与自我创造相结合，争取画完四大名著。

《民俗之有鱼图 》32X128cm 吴志强 摄

  当代画家是幸运的，当下的艺术环境可以说是相当自由、宽松的。现在对画家而言, 最大的干扰来自画家本身。是否能摆脱外在的束缚，进行艺术本体的反思、艺术观念的拓展、艺术素养的提高、艺术语言的创新等，永远是画家探索和追求的课题。

   吴志强作品展出情况：

  1986年连环画作品《圣地》参加中国美协和公安部“卫士之光”联展;

  1991年连环画作品《史记之孟尝君》参加四川美术学院和重庆美协联展;

  2012年中国画作品《罗汉图》参加浙江西泠印社和浙江佛教协会联展;

  2013年中国画作品《镇鬼图》参加全国公安文学艺术联合会联展;

  2014年中国画作品《祝寿图》参加重庆市美协联展;

  2015年中国画作品《钟馗嫁妹图》参加全国公安系统“纪念红军长征80周年”书画展获奖;

  2016年中国画作品《钟馗图》参加全国公安美术作品“剑胆琴心”主题展获奖;

  2018年中国画作品《闲画水浒》个人展览在重庆市文联美术馆举办。