“弟子谨受教！”重庆近郊的一处山峰被云海环绕。云海边的草地上，十余个七八岁学龄儿童，身着直裰（ｄｕｏ一声，汉服的一种），头戴儒巾，跪坐在竹席上，向接下来将陪伴他们数年的授业恩师—清华大学历史系博士后、西南大学历史系讲师鹏宇—恭恭敬敬俯身下拜，鹏宇亦身着汉服，跪坐着向学生们回礼。

五岁的小弟子尝试理解《大学》内容。新华网发（道简精舍供图）

　　拜师礼毕，这些学龄小弟子们脱下传统服饰，穿上常见的Ｔ恤短裤凉鞋，跟随鹏宇排队进入木质结构教室，拿起《论语》《唐诗三百首》等传统经典，开始他们为期３－５年的“导师制”传统文化教育。导师将通过寒暑假、周末定期课外聚会，引导学龄儿童形成正确的人生观、价值观。内容上不仅包括对传统中华文化的学习，还包括以优秀文化为核心的历史遗址遗迹的游学，非物质文化遗传如活字印刷术等的体验，以期达到“知行合一”。

　　“在做传统文化讲座时，我发现好多理工科的学生也来旁听，他们感慨以前都没有注意过这些知识，这让我有个做这个项目的初衷，呈现传统文化中最真实和美的部分，在孩子们心中种下一颗传统文化的种子，并最终内化为自己的价值观。”谈到“道简精舍”项目，鹏宇说，目前登记的家长远超他预计，为保障项目质量，好多孩子只能先排队。

　　这是近年来中国社会再次重视传统文化教育的一个缩影。一开始是个别学者呼吁，接着是部分个人办起以“国学”为核心的传统文化学习班。越来越多的家长选择在义务教育之外，让学龄儿童系统的学习传统文化，形成了教育“双轨制”。一些家长认为，传统教育的意义在于为孩子树立行为规范。中国联通重庆分公司职员陈莉７岁的儿子罗心瀚拜入鹏宇门下，说起到鹏老师那里上课，罗心瀚认为“超级好玩”，“鹏老师教过我‘德不孤，必有邻’，还有‘红豆生南国，春来发几枝。’”

　　“饭前等长辈先动筷子，努力把饭吃干净。” 陈莉认为，儿童教育贵在耳濡目染，罗心瀚学会了节约粮食，尊敬师长，这些规则显然是在学习活动中由老师树立，小朋友们共同遵守的。

鹏老师带领学生观云读诗。新华网发（道简精舍供图）

　　另一些家长则更看重其中的价值观塑造。重庆金鑫科技发展有限公司总经理何青松本人既是传统文化爱好者，也是７岁的何孟阳小朋友的父亲。说到为什么要送小孩上”传统文化班“，何先生认为，传统文化有力量，有智慧，他本人曾遭遇生意的低谷期，从传统文化中找到出路与方法，“所以用孟子的‘孟’与王阳明的‘阳’字为小孩取名。”何青松认为，“人格不断提升，心智不断地成熟，精神上不断丰富。我觉得这样的人生才是我们应该追求的人生。”

　　但也有一些声音对家长们高涨的传统教育热情表示了疑虑。华东某著名小学校长认为，在目前的义务教育、应试教育背景下，传统文化教育或许会挤占本就宝贵的学龄儿童时间资源。“目前市面上一些打着‘国学教育’旗号的夏令营，其实就是国内游换个名字，另外目前小学义务教育阶段古诗文内容并不少，过分强调‘传统文化’会不会和‘奥赛数学班’一样，并不适合每个孩子？会不会有些孩子更适合自然科学教育？”

　　“传统文化和自然科学不是互相替代的关系，而是在不同领域的相互补充。”鹏宇向记者解释。

　　西南大学历史文化学院副院长张文教授则认为，传统文化在义务教育阶段碎片化的情况，会在这类课外班中得到很好的补足。“传统文化教育对现行的义务教育体系是一种有益的补充。优秀传统文化也包含了自然科学的内容，两者并不完全抵触。”（记者 张翅）